Hiện tại, Israel được cai trị bởi một tổng thống là nguyên thủ quốc gia. Israel là một nước cộng hòa theo kiểu nghị viện, nơi các quyền lực chính nằm trong tay người đứng đầu chính phủ. Nhiệm vụ của tổng thống bao gồm các chức năng nghi lễ và đại diện, và tư cách của tổng thống được tiết lộ đầy đủ trong một luật đặc biệt gọi là "Tổng thống của Nhà nước". Hiện tại, một người được bầu vào vị trí tổng thống của Israel không thể là người đứng đầu của hơn một nhiệm kỳ. Cho đến năm 1993, luật quy định về khả năng bầu tổng thống trong hai nhiệm kỳ năm năm. Sau nhiệm kỳ được kéo dài đến bảy năm, nhưng đã loại bỏ cơ hội được bầu lại cho hai nhiệm kỳ liên tiếp.
Bây giờ tổng thống của Israel là Reuven Rivlin, người đã nhậm chức vào tháng 7 năm 2014. Chính trị gia này đã cố gắng trở thành tổng thống vào năm 2007, nhưng đã thua đối thủ Shimon Peres.
Sự thành lập nhà nước Israel vào cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX
Quá trình hình thành nhà nước Israel được bắt đầu vào năm 1897, khi phong trào Zionist được thành lập, mục đích chính là tạo ra nhà nước dân chủ của riêng mình. Chỉ đến năm 1948, công dân của một quốc gia độc lập trong tương lai mới giành chiến thắng trong cuộc chiến giành độc lập. Năm 1949, một quốc gia mới được chấp nhận vào Liên Hợp Quốc, do đó đưa nhà nước Israel được bảo vệ.
Nhiều cải cách đã được thực hiện để tạo ra Israel là một biểu hiện của khát vọng vĩnh cửu của người Do Thái để hồi sinh đất nước của họ trên quê hương lịch sử của họ. Vào thế kỷ 19, tình hình trên thế giới đòi hỏi phải tạo ra một nhà nước mới mà người Do Thái từ khắp nơi trên thế giới có thể cảm thấy an toàn.
Tất cả các quá trình dẫn đến việc tạo ra Israel có thể được chia thành các giai đoạn sau:
- Cuộc đàn áp lớn của người Do Thái ở Đức, Ba Lan, Nga và tái định cư ở Hoa Kỳ;
- Nguồn gốc của phong trào Zion, nhiệm vụ chính ban đầu là tự vệ thông thường của các cộng đồng Do Thái khỏi những kẻ hèn hạ;
- Tuyên bố Balfour, trong đó Bộ trưởng Ngoại giao Anh báo cáo rằng Nữ hoàng không chống lại việc thành lập một nhà nước Do Thái ở Palestine;
- Nhiệm vụ của Anh đối với Palestine;
- Kế hoạch của Liên Hợp Quốc về phân vùng Palestine;
- Cuộc chiến giành độc lập của Israel.
Cuộc đàn áp người Do Thái vào thế kỷ 18 đã gây ra toàn bộ cuộc thảo luận giữa các nhà triết học và chính trị gia nổi tiếng ở châu Âu thời bấy giờ. Ví dụ, Edmund Burke, trong bài phát biểu tại Quốc hội Anh, đã lưu ý rằng người Do Thái là một quốc gia bị áp bức ở châu Âu, vì họ không có nhà nước và công cụ riêng có thể bảo vệ họ. Những công cụ này được Burke quy kết:
- Chính phủ;
- Quân đội;
- Các nhà ngoại giao và như vậy.
Trong bài phát biểu của mình, Edmund Burke bày tỏ hy vọng rằng tất cả các quốc gia châu Âu sẽ có thể cung cấp sự bảo vệ đặc biệt cho người Do Thái. Tuy nhiên, những ý tưởng này đã không tìm thấy sự hỗ trợ.
Nhiều người tin rằng nguyên nhân chính của châu Âu trong việc tạo ra Israel là nạn diệt chủng người Do Thái ở châu Âu, bắt đầu từ năm 1933 và tiếp tục cho đến năm 1945. Trên thực tế, làn sóng di cư Do Thái hiện đại đầu tiên bắt đầu vào năm 1881, khi những người theo chủ nghĩa bài Do Thái hoành hành trên khắp nước Nga, do đó, nhu cầu tạo ra Israel đã quá lâu.
Vai trò của phong trào Zionism chính trị trong việc thành lập Israel
Mong muốn của người Do Thái tìm lại quê hương đã mất của họ được thể hiện trong phong trào của chủ nghĩa Zion chính trị, phát sinh khi sự phản đối của chủ nghĩa bài Do Thái thời mới, đã bác bỏ hoàn toàn sự đồng hóa của người Do Thái. Chủ nghĩa Zion thể hiện trong phong trào chống thực dân và chống lại sự bất công sau đây:
- Phân biệt đối xử;
- Nhục nhã;
- Pogrom;
- Sự áp bức
Mặc dù nhiều người châu Âu tin rằng người Do Thái chỉ cần có cơ hội định cư ở vùng đất tổ tiên của họ, nơi họ sẽ sống lặng lẽ và bình tĩnh, nhưng chính người Do Thái đã xem việc họ quay trở lại vùng đất Palestine là thuộc địa.
Người sáng lập chính của Zionism được coi là Theodor Herzl, người vào năm 1896 đã xuất bản cuốn sách "Nhà nước Do Thái". Trong cuốn sách này, nhà nước Do Thái tương lai được xem không phải là một giấc mơ, mà là một kế hoạch mở rộng để thành lập một nhà nước, quy định về Hiến pháp, tổ chức quân sự, các cơ quan chính phủ và thậm chí là cờ. Herzl thấy ở quốc gia mới không chỉ là một quốc gia mới, mà là một tiền đồn thực sự của nền văn minh châu Âu ở phía đông.
Ý tưởng về Herzl ngay lập tức được nhận thấy trong sự thù địch, vì người châu Âu tin rằng vấn đề Do Thái chỉ tồn tại ở Nga Sa hoàng, và châu Âu có giáo dục đã quên từ lâu về sự căm thù của dân Do Thái.
Những người theo chủ nghĩa Zion nghiêm túc thiết lập về việc tạo ra một nhà nước Do Thái, tìm cách giải quyết ba nhiệm vụ chính:
- Giảm sự phân biệt đối xử với dân số Do Thái ở các quốc gia khác nhau. Điều này được cho là xảy ra sau khi nhà nước mới có thể đóng vai trò là người ủng hộ công dân của mình. Các cộng đồng Do Thái bị áp bức nhất chỉ đơn giản là di cư đến vùng đất Palestine;
- Để hình thành văn hóa dân tộc của riêng họ, như trang phục của một quốc gia cổ đại;
- Phát triển tính cách quốc gia của bạn.
Vấn đề quan trọng nhất có thể ngăn cản việc thành lập một nước cộng hòa Do Thái là vấn đề không can thiệp của Thổ Nhĩ Kỳ, đó là chủ quyền của các lãnh thổ Palestine. Người theo đạo Zion, với tư cách là đại diện của người Do Thái, đã cố gắng nhẹ nhàng nhất có thể để trình bày ý tưởng về nguồn gốc nhà nước của họ cho Đế quốc Ottoman. Trong các tài liệu khác nhau được ký bởi Thổ Nhĩ Kỳ, nhà nước Do Thái tương lai được gọi khác nhau:
- Về cơ bản có từ "nhà" hoặc "nơi trú ẩn";
- Nhà nước được gọi là trung tâm tinh thần của người Do Thái;
- Cộng đồng lao động, với mục tiêu là làm việc và phát triển Palestine vì phúc lợi chung.
Việc "tán tỉnh" như vậy với Thổ Nhĩ Kỳ tiếp tục cho đến năm 1922, khi Đế chế Ottoman ngừng tồn tại.
Nhiệm vụ của Anh tại Palestine và khu vực của đất nước theo kế hoạch của Liên Hợp Quốc
Sau khi Đế quốc Ottoman ngừng tồn tại, nhiệm vụ dành cho Palestine đã được trao cho Vương quốc Anh. Liên minh các quốc gia giải thích điều này bởi thực tế là chỉ có Vương quốc Anh mới có khả năng tạo ra các điều kiện cần thiết cho việc tổ chức một quốc gia Do Thái trên lãnh thổ Palestine. Theo nhiệm vụ được trao cho Anh, nước này cam kết thực hiện một số điểm sau:
- Hoàn thành một số điều kiện kinh tế, chính trị và hành chính sẽ cung cấp tất cả các điều kiện để tạo ra một ngôi nhà quốc gia Do Thái ở Palestine. Ban hành một loạt các nghị định nhằm cung cấp các điều kiện cần thiết;
- Không một phần nào của Palestine có thể được chuyển sang một quốc gia khác, ngay cả khi cho thuê;
- Anh cam kết thúc đẩy nhập cư Do Thái bằng mọi cách, khuyến khích hình thành các khu định cư mới và giao đất trống cho các mục đích này;
- Đối với tất cả những người Do Thái bày tỏ ý định ở lại vùng đất Palestine, Anh đảm bảo hỗ trợ để có được quyền công dân địa phương.
Như thực tế thêm cho thấy, chính phủ Anh sẽ không thực hiện nghĩa vụ của mình, vì mục tiêu chính của nó là có được một thuộc địa khác.
Năm 1921, người Do Thái đến Palestine đã trở nên rõ ràng rằng không có câu hỏi nào về bất kỳ quốc gia Do Thái nào. Hơn nữa, người Ả Rập địa phương đã phản ứng tiêu cực với người nhập cư. Sự gia tăng số lượng cộng đồng Do Thái ở Palestine đã dẫn đến sự gia tăng các cuộc biểu tình rầm rộ của những người theo chủ nghĩa dân tộc Ả Rập, những người bắt đầu tham gia vào các cuộc xung đột mở với người Do Thái. Giới tinh hoa Ả Rập của Palestine đã có thể đạt được những hạn chế đối với việc nhập cư của người Do Thái vào đất nước này. Sau một thời gian, dưới áp lực của người Ả Rập, chính quyền Anh đã áp đặt các hạn chế đối với việc người Do Thái mua lại đất đai và bất động sản ở nước này.
Bất chấp việc Anh ủng hộ mạnh mẽ người Ả Rập, họ chỉ coi nhập cư Do Thái như một đảng đổ bộ châu Âu lấn chiếm toàn bộ thế giới Ả Rập và các giá trị của nó. Khi một lũ người tị nạn từ Đức và các nước châu Âu khác đổ xô vào Palestine, điều này đã dẫn đến cuộc nổi dậy của người Ả Rập ở Palestine. Cuộc nổi dậy kéo dài từ 1936 đến 1939. Chính tại thời điểm này, xương sống của quân đội Israel trong tương lai đã được tạo ra. Chính quyền Anh đã huy động và vũ trang hơn 3.000 người Do Thái địa phương, tạo ra các đơn vị cảnh sát đặc biệt từ họ. Họ nhanh chóng tìm thấy vòng bi của mình, và chẳng bao lâu tất cả các đơn vị vũ trang được cung cấp với chi phí của Anh đã trở thành thành viên của tổ chức vũ trang ngầm Hagana.
Các nhà lãnh đạo của phong trào Ả Rập địa phương đã vô cùng không hài lòng với tình hình trong khu vực, và tiếp tục cáo buộc Anh giúp đỡ người Do Thái. Đến lượt họ, họ từ chối công nhận tính hợp pháp của Phái đoàn Anh đối với Palestine, vì Anh gần như cấm hoàn toàn việc nhập cư của người Do Thái vào nước này. Để cứu càng nhiều người Do Thái càng tốt, những người bị Đức quốc xã tiêu diệt ồ ạt, người Do Thái đã tạo ra tổ chức ngầm Mossad le Ali Beth. Tổ chức này đã tham gia vào việc đưa người tị nạn Do Thái từ châu Âu.
Sau khi kết thúc Chiến tranh thế giới thứ hai, chính phủ Anh lại quay trở lại vấn đề tạo ra một nhà nước Do Thái. Năm 1947, chính phủ Anh chính thức tuyên bố rằng họ đang từ bỏ nhiệm vụ cho Palestine. Sự từ chối được thúc đẩy bởi thực tế là nước này không thể giải quyết các vấn đề liên quan đến cuộc xung đột giữa người Ả Rập và người Do Thái. Liên Hợp Quốc, được thành lập ngay trước khi những sự kiện này, quyết định chia rẽ Palestine. Phần này sẽ được thực hiện trên các phần Ả Rập và Do Thái. Ngoài ra, thành phố Jerusalem được chỉ định là thành phố quốc tế và Liên Hợp Quốc phải quản lý nó. Các thành phố sau đây của Palestine cũng được chuyển sang LHQ:
- Bê-li-cốp;
- Shufat;
- Ein Karem.
Hầu hết người Do Thái chấp thuận một phần của đất nước này vì họ đã nhận được nhiều quyền, mặc dù một số tổ chức Do Thái cực đoan như Lehi Yitzhak Shamir và Irgun Menachem bắt đầu phẫn nộ từ chối kế hoạch, tin rằng điều đó là không công bằng đối với người Do Thái. Mặc dù vậy, Cơ quan Do Thái đã thông qua một kế hoạch của Liên Hợp Quốc để chia cắt đất nước.
Phần Ả Rập của dân số Palestine phẫn nộ từ chối kế hoạch của Liên Hợp Quốc, và họ có thể hiểu được, vì dân số Do Thái của đất nước này thực chất là những người mới đến mà không có gia tộc hay bộ lạc. Hội đồng Ả Rập tối cao của Palestine và Liên đoàn các quốc gia Ả Rập đã đưa ra một tuyên bố trong đó họ hứa sẽ tràn ngập cả đất nước bằng máu của người Do Thái, nếu ít nhất một ngôi làng của người Palestine sẽ đến với người Do Thái. Tuy nhiên, theo quy định của Liên Hợp Quốc, kế hoạch phân vùng Palestine đã được thông qua.
Cuộc chiến giành độc lập và tuyên bố của nhà nước Do Thái
Vào ngày 29 tháng 11 năm 1947, một kế hoạch phân vùng Palestine đã được thông qua. Điều này gây ra một phản ứng mạnh mẽ không chỉ trong cộng đồng người Ả Rập địa phương, mà còn trong toàn bộ thế giới Ả Rập. Các cuộc đụng độ vũ trang bắt đầu trên khắp đất nước, vì người Ả Rập địa phương được hỗ trợ bởi các chiến binh từ tất cả các quốc gia trong khu vực Ả Rập. Dần dần, các cuộc đụng độ giữa các bên bắt đầu phát triển thành các cuộc đụng độ quân sự lớn, mà chính quyền Anh đơn giản là không thể ảnh hưởng đến thể chất.
Anh phải chấm dứt nhiệm vụ vào ngày 15 tháng 5 năm 1948, sớm hơn một vài tháng so với dự kiến của kế hoạch của Liên Hợp Quốc. Các bên Do Thái và Ả Rập đã tự vũ trang mạnh mẽ, trang bị và thực hiện việc huy động dân số địa phương. Cần lưu ý rằng tổ chức về phía Do Thái nghiêm trọng hơn nhiều. Về phía Ả Rập, các đối thủ gặp khó khăn về tài chính, mặc dù họ có nguồn nhân lực đáng kể hơn.
Mỗi bên tìm cách chiếm được càng nhiều lãnh thổ càng tốt và chiếm được tất cả các điểm then chốt có thể được giải phóng sau khi quân đội Anh rút khỏi đất nước. Lúc đầu, các lực lượng Do Thái tuân thủ nguyên tắc phòng thủ của chiến tranh, nhưng bắt đầu từ tháng 3 năm 1948, quân đội Hagan đã tiến hành cuộc tấn công, chiếm giữ các vùng lãnh thổ mới cho nhà nước tương lai của họ.
Vào ngày 12 tháng 5 năm 1948, cuộc họp của Chính phủ People People được tổ chức tại Palestine, tại đó ứng dụng của Bộ trưởng Ngoại giao Hoa Kỳ, George Marshall, đã được xem xét. Chính phủ Hoa Kỳ yêu cầu phía Do Thái chấm dứt mọi sự thù địch trong ba tháng và trì hoãn tuyên bố của nhà nước.
Trong cùng một cuộc họp, người ta thấy rằng Vua Abdullah của Transjordan đã chống lại sự chấm dứt chiến sự, và đang chuẩn bị một cuộc xâm chiếm đất đai quy mô lớn do lực lượng Do Thái kiểm soát. Mặc dù vậy, vào ngày 14 tháng 5 năm 1948, một nhà nước mới, Israel, đã được tuyên bố. Tổng thống đầu tiên của nước cộng hòa mới là Chaim Weizman, người được bầu vào năm 1949.
Danh sách tất cả các tổng thống của Israel kể từ khi thành lập
Trong tất cả những năm của nhiệm kỳ Israel, với tư cách là tổng thống, mười người đã thay đổi và bốn người khác tạm thời làm chủ tịch. Danh sách những người đứng đầu Israel như sau:
- Chaim Weizman. Năm của chính phủ - từ 1949 đến 1952. Một nhà hóa học hai lần từng là chủ tịch của Tổ chức Zionist Thế giới. Tổng thống đã được đề cử bởi các nhà lãnh đạo của các đảng công nhân của Israel. Tôi đã có thể nhận được khoản vay mềm 100.000.000 đô la từ chính phủ Hoa Kỳ;
- Joseph Shprinzak là Quyền Tổng thống năm 1952;
- Itzhak Ben-Zvi là chủ tịch từ 1952 đến 1963. Đáng chú ý là anh được sinh ra ở Ukraine. Ông ở lại văn phòng cho đến khi qua đời vào năm 1963. Ông đại diện cho một ví dụ về thực tế rằng cuộc sống của tổng thống không nên khác với cuộc sống của những công dân bình thường của đất nước. Nơi ở của ông là một ngôi nhà gỗ đơn giản, nơi ông sống cùng gia đình;
- Năm 1963, chủ tịch diễn xuất là Kadish Luz;
- Zalman Shazar là tổng thống Israel từ năm 1963 đến năm 1973. Một người gốc tỉnh Minsk. Bất chấp hoàn cảnh của Israel, các mệnh lệnh của tổng thống không chỉ liên quan đến sự lãnh đạo trực tiếp của đất nước. Các nhà khoa học, nhà văn và nghệ sĩ đã liên tục ở nơi cư trú của anh ấy, người mà anh ấy đã cố gắng làm mọi thứ có thể. Nhìn vào mức độ phát triển hiện tại của khoa học và y học Israel, người ta có thể nói chắc chắn rằng những nỗ lực của Zalman Shazar không phải là vô ích;
- Tổng thống tiếp theo của Israel là Efraim Qatsir. Ông đã ở bài viết của mình từ năm 1973 đến 1978. Một người gốc Kiev. Trong triều đại của ông, Cuộc chiến ngày tận thế bắt đầu, kéo dài 18 ngày. Năm 1977, ông đã có thể cải thiện quan hệ với Ai Cập;
- Itzhak Navon cai trị đất nước từ 1978 đến 1983. Ông là một đại diện của các gia tộc Israel cổ đại, được sinh ra ở Israel;
- Từ năm 1983 đến năm 1993, đất nước được cai trị bởi Chaim Herzog. Thực tế đã không can thiệp vào chính trị, và chỉ thực hiện những quyền lực được Hiến pháp áp đặt lên ông;
- Ezer Weizman là chủ tịch từ năm 1993 đến năm 2000. Ông đã bị buộc tội tham nhũng vào năm 2000, liên quan đến việc ông phải từ chức. Mặc dù thực tế rằng tổng thống Israel là người đứng đầu danh nghĩa của đất nước, ông đã rất tích cực tham gia vào chính sách đối ngoại của Israel;
- Abraham Burg tạm thời giữ chức tổng thống năm 2000;
- Moshe Katsav cai trị đất nước từ năm 2000 đến 2007;
- Dalia Itzik từng là nguyên thủ quốc gia lâm thời vào năm 2007;
- Shimon Peres cai trị nhà nước từ năm 2007 đến 2014;
- Reuven Rivlin cai trị đất nước bây giờ.
Hầu hết các chức năng cai trị nhà nước Israel nằm trong quốc hội, được gọi là Knesset.
Quyền và nghĩa vụ của Tổng thống Israel
Tất cả các quyền và nghĩa vụ của tổng thống của đất nước được nêu rõ trong luật gọi là "Tổng thống của đất nước". Theo luật này, các quyền hạn sau được giao cho tổng thống:
- Anh ta phải ký tất cả các luật được Nghị viện thông qua;
- Ký thỏa thuận quốc tế;
- Phải bổ nhiệm đại sứ, lãnh sự và thẩm phán của đất nước;
- Bổ nhiệm người đứng đầu các phòng ban và tổ chức khác nhau.
Đối với việc bổ nhiệm các quan chức cấp cao, chức năng này chỉ mang tính biểu tượng, vì tất cả các tài liệu bổ nhiệm phải được xác nhận bởi người đứng đầu chính phủ hoặc một số bộ trưởng.
Nơi ở của Tổng thống Israel
Quyết định xây dựng nơi cư trú của Tổng thống Israel chỉ được đưa ra vào năm 1963. Tổng thống đầu tiên của đất nước sống trong biệt thự của ông ở Rehovot. Người thứ hai - sống trong một căn hộ nhỏ. Там же была официальная приёмная президента.
Изначально президентский дворец планировалось построить в комплексе правительственных министерств, но Залман Шазар настоял, чтобы дворец строили в жилом районе.
Резиденция президента Израиля, которая называется Бейт ха-Насси, была официально открыта в 1971 году.
