Aryans hoặc Aryans: thuật ngữ giả hoặc một trong những dân tộc cổ xưa nhất

Các nhà khoa học trên khắp thế giới vẫn đang lạc lối khi cố gắng tìm ra người Aryan là ai và họ đến từ đâu. Aryans (Av. Airya-, Old-Ind. Arya-, Old-tiếng Ba Tư. Ariya- hoặc Aryans) có một tên được giải thích bằng các ngôn ngữ của nhóm Aryan (Ấn-Iran) thuộc gia đình Ấn-Âu. Tên này đề cập đến việc tự chỉ định liên tục của một số dân tộc lịch sử của Iran cổ đại hoặc Ấn Độ cổ đại, tồn tại trong khoảng thời gian của thiên niên kỷ II-I trước Công nguyên. e. Sự giống nhau của liên kết ngôn ngữ và văn hóa ở những dân tộc này đặt ra một số giới nghiên cứu trước khi cần đưa ra các giả định về sự tồn tại của các cộng đồng Pra-Aryan gốc (Aryan-Aryans cổ đại).

Theo hầu hết các nhà nghiên cứu, những người tiền nhiệm trực tiếp của cộng đồng này bao gồm toàn bộ hầu hết các dân tộc và dân tộc Iran và Ấn Độ hiện đại và lịch sử. Khoa học ngôn ngữ dưới thời Aryan (hay người Ấn-Iran) chỉ có nghĩa là hai nhóm người Ấn-Âu. Các nhóm này bao gồm phần lớn các dân tộc nói các ngôn ngữ của nhóm Ấn-Aryan và một số lượng lớn các dân tộc nói tiếng Iran khác. Tuy nhiên, có một nhóm các nhà khoa học tuyên bố thuật ngữ giả khoa học là Aryans trộm, theo ý kiến ​​của họ, sẽ là chính xác khi nói về vua arias Hồi.

Những nền văn minh Aryan đầu tiên

Theo một số nhà khoa học, nền văn minh đầu tiên có nguồn gốc từ 350 thế kỷ trước và nền văn minh cuối cùng đã hoàn thành giáo dục cách đây 300 thế kỷ. Ba mươi lăm ngàn năm trước, Proto-Aryans, tổ tiên của tri thức Vệ đà, đã thành lập tổ tiên của thời hiện đại, theo ý kiến ​​của họ, loài người - Arktide và Hyperborea.

Do một số thảm họa toàn cầu có thể xảy ra khoảng 30 nghìn năm trước, nền văn minh Aryan đã bị diệt vong. Tuy nhiên, người Aryan sống trong đó, đã cố gắng cứu một số dấu hiệu của quê hương tổ tiên của họ. Vì vậy, trong 25 nghìn năm tiếp theo, di chuyển xa hơn về phía nam và phía nam, họ đã tìm cách tái tạo lại những hình ảnh của nền văn minh mẹ - mẹ, trong khi xen kẽ với các thổ dân. Kết quả là, các nền văn minh Aryan bắt đầu xuất hiện ở Urals, ở Ấn Độ và cả ở Iran.

Nền văn minh Aryan của Arctis

Trong các truyền thuyết của người Aryan cổ đại, người ta nói rằng cư dân Arktides có vóc dáng cao lớn, thân hình phát triển và hài hòa, mái tóc vàng và màu xanh da trời và đôi mắt xanh của người Aryan. Họ có một trí nhớ phi thường, trí thông minh cao, trực giác đáng kinh ngạc và khả năng thấu thị. Với những phẩm chất và sức mạnh như vậy, họ đã được đưa ra khát vọng sâu sắc nhất trong việc tìm kiếm sự kết nối với Thiên Chúa, cũng như kiến ​​thức về luật pháp, theo đó tất cả mọi thứ tồn tại trong Vũ trụ.

Do thảm họa vũ trụ toàn cầu, ngôi nhà tổ tiên của người Aryan cổ đại và chính lục địa này đã phải lao xuống đáy biển sâu. Điều này có thể xảy ra khoảng 30-32 nghìn năm trước. Các nhà nghiên cứu có thể nói chính xác những gì có thể xảy ra sau đó. Họ đưa ra nhiều giả thuyết, trong số đó có thể có những điều kỳ lạ và kỳ lạ nhất.

Ví dụ, sự dịch chuyển của các cực từ Earth Earth do cái chết của hành tinh huyền thoại Phaeton, hoặc do vụ va chạm Trái đất với một số vật thể không gian lớn như tiểu hành tinh hoặc sao chổi. Có lẽ một sự thay đổi trong quỹ đạo của ánh sáng của chúng ta có thể xảy ra, điều này tự nhiên có thể dẫn đến những thay đổi về độ nghiêng của trục trái đất.

Cho dù nó ở đó như thế nào, nhưng cuộc sống bình thường ở các vùng lãnh thổ Bắc Cực trước đây là không thể. Vào thời đó, lãnh thổ của Á-Âu ngày nay đã bắt đầu bị bao phủ bởi các sông băng, và vị trí trên cao của dãy Ural đã trở thành con đường duy nhất và duy nhất mà những người may mắn trốn thoát trong thảm họa đã chuyển hướng. Không loại trừ rằng Hyperboreans đã phân tán ở các khu vực khác trên Trái đất.

Nền văn minh Aryan Hyperborean

Các nhà khoa học cũng tin rằng trên thực tế, cư dân của Hyperborea huyền thoại, người đã đến lục địa Á-Âu từ lãnh thổ của lục địa của họ, đã lao xuống vực sâu của lục địa, có thể di chuyển vào đất liền theo nhiều hướng. Họ đã may mắn không chỉ trốn thoát mà còn mở rộng ảnh hưởng của họ đối với nền văn hóa vốn có ở các dân tộc và bộ lạc bản địa.

Nền văn minh Ấn Độ Aryan

Người Aryan, tiến về một trong những hướng, đã có thể đi xuống từ dãy Ural và tiến gần hơn đến khu vực Trung Đông. Thật ra ở đó, ở Trung Đông, họ đã có thể tạo ra cái mà ngày nay gọi là văn hóa Avestan. Người Ba Tư được coi là người kế vị của nó, cùng với các dân tộc khác sinh sống ở khu vực này. Trong khi một số người Aryan khác chọn đi đến các khu vực thuộc Đông Nam Á.

Trong quá trình di chuyển dọc theo sườn núi Ural từ vị trí của quê hương tổ tiên trước đây của nó, người Aryan không có cơ hội định cư trên địa hình bằng phẳng. Điều này là do sự tan chảy của kích thước khổng lồ của các sông băng (một trên lãnh thổ châu Âu và một ở khu vực Siberia), khi một khu vực đầm lầy lớn bắt đầu hình thành ở hai bên sườn núi. Các nhóm người Aryan riêng biệt đã tiến hành hình thành các thuộc địa nhỏ trong khu vực của các con đường, nơi họ tiến lên. Nhân tiện, hiện tại, các nhà khảo cổ quản lý để tìm thấy phần còn lại của các khu định cư được xây dựng bởi họ.

Từ khoảng thiên niên kỷ II trước Công nguyên. e. tiến lên bằng những con đường núi ở phía tây bắc của tiểu lục địa Ấn Độ, các bộ lạc thảo nguyên, người vận chuyển nền văn minh Aryan, đã tìm cách xâm nhập lãnh thổ Ấn Độ. Nhưng điều này đã đi trước một quá trình dài, cái gọi là tái định cư của những người giao tiếp bằng ngôn ngữ Ấn-Âu. Lý do thực sự buộc họ phải chia tay ngôi nhà tổ tiên lâu đời nhất của họ, các nhà khoa học vẫn chưa tìm ra cho đến ngày nay. Và câu hỏi về vị trí của quê hương tổ tiên của họ vẫn còn gây tranh cãi.

Aryan đụng độ với người Dravidian

Đến Đông Nam Á, người Aryan đã phát hiện ra người Dravidian, lúc đó họ đã rời khỏi lục địa chìm và định cư dọc theo bờ biển của quê hương mới. Vào thời điểm hai nền văn minh gặp nhau, Dravidian đã mất đi sức mạnh trước đây của họ, do mất phần lớn tiềm năng kỹ thuật của họ. Họ phải di cư đến các khu vực Đông Nam Á, một phần Úc, Indonesia và Bắc Phi, nơi nhà nước Ai Cập thực sự được thành lập vào thời điểm đó.

Thường có những cuộc đụng độ nhỏ giữa hai nền văn minh khác nhau và hai thế giới quan khác nhau, biến thành cuộc đụng độ quân sự lâu dài, thông tin về chúng ta từ sử thi Ấn Độ cổ đại Ramayana và Mahabharata sau này. Cuộc chiến đấu kéo dài rất lâu, nhưng tất cả đã kết thúc với thực tế là hai nền văn minh phải hợp nhất thành một tổng thể duy nhất.

Văn hóa, khoa học và nghệ thuật trong cộng đồng Aryan mới thành lập đã được cung cấp một động lực mới cho sự khởi đầu phát triển mạnh mẽ ở quê hương mới. Bây giờ nền văn minh Aryan bắt đầu được gọi là Bharata-Varsha hoặc Ariavarta.

Mặc dù vậy, người ta tin rằng chủ yếu, người Aryan cổ đại phải di cư trong khu vực thảo nguyên Ural và Caspi. Một nhóm về thiên niên kỷ III trước Công nguyên. e. quản lý để đạt được vùng đất xa lạ để tìm kiếm vùng đất mới. Những nơi này thuộc về Afghanistan hiện đại. Sau đó, một lát sau, họ chuyển đến Ấn Độ và định cư ở đó cùng một lúc. Chính từ thời điểm đó, quá trình lịch sử lâu dài của sự hình thành Aryans của Ấn Độ bắt đầu.

Trong khu vực thung lũng sông Ấn, cũng như dọc theo các nhánh của nó, nơi người Aryan đến, vào thời điểm đó là thời kỳ thịnh vượng của nền văn minh Harappan. Vào thời điểm Aryan xâm lược, nó đã vượt qua thời kỳ thịnh vượng tối đa (khoảng 2700-2100 trước Công nguyên) và đang nghiêng về sự suy tàn của nó. Trong số những thứ khác, chủng tộc người Aryan mang đến Ấn Độ những ý tưởng tôn giáo hoàn toàn khác với những người hàng xóm phía nam của họ.

Cuộc đụng độ của hai tín ngưỡng

Người nước ngoài đến với các vị thần cổ xưa của họ. Đó là phong tục cho họ để thực hiện các nghi lễ phức tạp. Đó là cái gọi là yajna. Trong quá trình thực hiện nghi lễ, các vị thần được ban cho những lễ vật hào phóng, chủ yếu là từ thịt bò nướng và đồ uống gây say, soma.

Theo một số nhà nghiên cứu, cuộc xâm lược của một số bộ lạc du mục, dù là người man rợ, hay người Aryan, hoặc từ khu vực Trung Á, hoặc từ Đông Âu, đã phục vụ cho sự hủy diệt hoàn toàn của nền văn minh Dravidian phát triển cao. Đó là những người sinh sống trên lãnh thổ Ấn Độ hiện đại trong những ngày đó. Những người khác cho rằng lịch sử về nguồn gốc của Ấn-Âu bắt nguồn từ chính Thung lũng Indus. Sau đó, tổ tiên của người Aryan, những người có thể bảo tồn ngôn ngữ và tâm linh của họ, đã chuyển sang các lãnh thổ rộng lớn của Ấn Độ và Sri Lanka, cũng như các lãnh thổ của Anh và Ailen, nơi họ có thể lan rộng.

Giáo dục Vedas

Tất cả những người tham gia vào việc tìm kiếm kiến ​​thức cổ đại đều biết rằng Veda đã tạo ra, nếu không phải là chính họ, thì hậu duệ của người Aryan. Trong phân loại của nó, nguồn của Veda có thể được truy tìm từ lớp của Shruti - đã nghe nói. Từ nhiều thế kỷ đến nhiều thế kỷ, các vedas được truyền qua nhiều thế hệ, những người bảo vệ của họ đã được sinh ra linh mục.

Brahmins (linh mục) đã phát triển một hệ thống phức tạp gồm các văn bản nhồi nhét, loại bỏ lỗi nhỏ nhất. Hơn nữa, Vedas vẫn được giữ ở dạng này ngay cả với sự ra đời của văn bản ở Ấn Độ. Bản thân văn hóa Vệ đà, được mô tả bởi Vedas, dựa trên sự hy sinh kèm theo các nghi thức phức tạp. Trong số các vị thần được tôn kính nhất trong đền thờ thần Vệ đà là Indra, Varun, Agni và Soma.

Các Veda đã hình thành cốt lõi trong giáo luật thiêng liêng và in dấu hầu hết kiến ​​thức của người Aryan thời đó về bản thân họ và môi trường xung quanh.

Tổng cộng có bốn loại Veda:

  • Rig Veda (thánh ca);
  • Samaveda (Chants, giai điệu thiêng liêng);
  • Yajurveda (Công thức hy sinh);
  • Atharvaveda (phép thuật). Nó cũng được gọi là samhita - một bộ sưu tập.

Nền văn minh Aryan trong kỷ nguyên Vệ đà có sự xuất hiện của một xã hội rất phát triển. Ví dụ, kiến ​​thức y học, được nắm bắt ở Ayurveda (một phần của một học thuyết triết học cổ đại), sau đó đạt đến sự hoàn hảo của nó.

Các nguyên tắc tôn giáo của người Aryen Vệ Đà chồng chất lên một phần tín ngưỡng cổ xưa của người dân ở các thành phố nguyên sinh Ấn Độ. Họ đã hình thành một nền tảng sâu sắc và vững chắc khác thường mà tất cả Ấn Độ giáo hiện đại đều dựa vào. Tuy nhiên, nhiều truyền thống Vệ Đà hóa ra đã bị lãng quên theo thời gian, và một cái gì đó trái lại phải được suy nghĩ lại.

Văn hóa Vệ đà ở Ấn Độ đã có cơ hội khẳng định mình rất chậm, bất chấp những nỗ lực bền bỉ của người Aryan cổ đại. Nhân tiện, các vị thần và thần thoại, thuộc về văn hóa Vệ đà, tiếp xúc với các vị thần thoát nước bản địa trên vùng đất Ấn Độ cổ đại đã phải sửa đổi một chút thành các vị thần địa phương. Một số vị thần Aryan cũ đã phải rời khỏi sân khấu hoàn toàn, trong khi những người khác may mắn được sinh lần thứ hai trong đền thờ thần Hindu. Chuỗi motley của các vị thần với các vị thần (cả người địa phương và người ngoài hành tinh) đã mở rộng và hình thành nên một vị thần Ấn Độ giáo gần như vô số các vị thần.

Người Aryan cổ đại ở Ấn Độ tiếp thu tất cả các tín ngưỡng địa phương mới nhất cho họ. Họ cũng đào tạo người dân địa phương trồng các loại cây trồng phù hợp với khí hậu địa phương, chủ yếu là kê, lúa, yến mạch và hạt lanh. Ngoài ra, họ đã học được cách xây dựng kênh đào để tưới tiêu cho những vùng đất màu mỡ và những thứ khác.

Kháng chiến của dân số và tự nhiên

Thỉnh thoảng có những cuộc đụng độ với các bộ lạc địa phương thù địch, được gọi là Rigveda dasa hoặc Dasya. Thứ hai có thể cung cấp sức đề kháng quyết liệt cho khách không mời. Có thể đi từ họ lên núi và có thể có lối sống như những người chiến thắng, trở thành một phần của cộng đồng của họ.

Xã hội Aryan dần trở nên phức tạp hơn cho đến khi hệ thống đẳng cấp được hình thành. Trong tương lai, hệ thống này đã trở thành một cơ sở xã hội, nền tảng trong Ấn Độ giáo. Tôn giáo tôn nghiêm và củng cố các tầng lớp xã hội, sự khác biệt và các quy tắc. Sự phân biệt tồn tại trong xã hội khi đó cũng bảo tồn quyền bất khả xâm phạm của các nền tảng tôn giáo.

Vedas phi núi - Atharvaveda

Trong khi tiến về phía đông, gần sông Hằng hơn, một số nhánh của người Aryan không chỉ đối mặt với sự đàn áp của người dân địa phương, mà cả bản chất thù địch. Khu rừng địa phương cực kỳ không thân thiện. Sau đó, các linh mục đã phải đối phó không chỉ với các nghi thức hiến tế, mà còn đối xử với mọi người khỏi những căn bệnh bí ẩn, chưa biết.

Người Atharvans thể hiện mình đặc biệt trên cơ sở này. Họ là những pháp sư biết nhiều phép thuật từ bệnh tật và mắt ác, từ những linh hồn xấu xa và những người bảnh bao. Họ dạy cách thực hiện âm mưu một cách chính xác, làm thế nào để mê hoặc những cô gái thích họ hay đàn ông đẹp trai, cách thiết lập hòa bình trong gia đình và đồng ý với người thân, làm thế nào để cải thiện hạnh phúc và sinh ra những đứa con khỏe mạnh.

Sự tồn tại của những âm mưu là nội dung chính của Atharvaveda - một cuốn sách sau này với Vedas về những ý tưởng tôn giáo cổ xưa nhất. Rõ ràng, vì điều này, Atharvaveda đã không hoàn toàn nhận ra mình là văn bản Vệ Đà kinh điển trong một thời gian khá dài.

Từng bước, từ sự đồng nhất về văn hóa dân tộc, phần lớn, người Veda đã hình thành một môi trường văn hóa không đồng nhất, đa dạng về xã hội, bao gồm cả người nước ngoài, nhiều dân tộc và bộ lạc Ấn Độ, với các giai đoạn phát triển khác nhau.

Sự kết thúc của sự độc quyền của các Bà-la-môn

Không thể nào thuyết Bà la môn xuất hiện từ tôn giáo của Vedas trong một thời gian dài để đáp ứng với xã hội Ấn Độ với sự đa ngành của nó. Đã ở thế kỷ V trước Công nguyên. e. Ở Ấn Độ, các tôn giáo mới như Jainism và Phật giáo bắt đầu xuất hiện. Họ đã có thể làm suy yếu uy quyền và độc quyền của các yêu sách của các Bà-la-môn trong thành phần trí tuệ và tinh thần của xã hội. Xu hướng tôn giáo mới thu hút nhiều bộ phận dân cư không hài lòng với liên kết đẳng cấp.

Cố gắng giữ vững lập trường của mình, các vị Bà la môn bắt đầu thích nghi với hoàn cảnh mới, bằng cách rút ra tín ngưỡng về niềm tin trước đây xa lạ với họ. Thần thoại, giáo phái, luật lệ của người Aryan đã bị xử lý dưới ảnh hưởng của cả tín ngưỡng tiền Aryan và giáo lý mới - Phật giáo và đạo Jain. Kết quả là, vào cuối thiên niên kỷ I trước Công nguyên. e. Niềm tin tôn giáo không đồng nhất được hình thành, không đi đến mâu thuẫn rõ ràng với Veda, nhưng đã trả lời những xu hướng mới.

Đồng thời, ý nghĩa của các vị thần và tín ngưỡng cổ xưa của Ấn Độ mà nền văn minh Harappan sống bắt đầu. Do đó, các dòng chảy, trường học, nhóm, nghi lễ và các vị thần bắt đầu hình thành, sau này trở thành Ấn Độ giáo.

Nền văn minh Aryan Ấn-Iran

Các bộ lạc Ấn-Iran có nguồn gốc Aryan trong Thời đại đồ đồng cư ngụ ở thảo nguyên Á-Âu. Tuy nhiên, trong thiên niên kỷ II trước Công nguyên. e. họ quyết định chuyển đến lãnh thổ Iran và Ấn Độ. Tuy nhiên, một số người Iran ở phía đông đã quyết định ở lại và người Ba Tư gọi họ là người Thổ Nhĩ Kỳ.

Theo một phiên bản, cả tiếng Phạn và tiếng Ba Tư, từ "arias" biểu thị những người cao quý. Các dân tộc Ấn-Iran cổ đại tự gọi mình là người Aryan để tự phân biệt họ là công dân đầy đủ giữa các nước láng giềng hoặc các dân tộc nô lệ. Ngay cả trong từ "Iran", được biết đến từ các bản khắc Achaemenid, với từ nguyên của nó, nó vẫn xuất phát từ tên "ariy", có nghĩa là "một đất nước xứng đáng".

Nền văn minh Aryan Bắc Urals

Người Uralv Nga người Nga Aryans gọi từ này là từ trái đất. Do đó, từ arias biểu thị một người bước vào cái gọi là "gia tộc" của nông dân. Nhân tiện, từ tiếng Nga cũ "oratai", "orats", có lẽ đến từ người Aryan. Bắc Urals chỉ là một khu vực nhỏ thuộc lãnh thổ Nga, nơi nền văn minh Aryan ra đời cách đây khoảng 16 nghìn năm.

Nền văn minh Aryan: tóm tắt ngắn gọn

Nền văn minh Aryan được tạo thành từ các bộ lạc du mục rải rác, những người thành lập các quốc gia thành phố của họ trên khắp lục địa Á-Âu, chuyển hướng theo nhiều hướng châu Âu và phương Đông. Số lượng lớn nhất các khu định cư Aryan cổ đại được tìm thấy ở Nga, trên lãnh thổ của Nam Urals, thật kỳ lạ.

Theo một phiên bản, thảo nguyên Biển Đen, Volga và Yuzhno-Uralsk là quê hương lịch sử của người Aryan. Theo một phiên bản khác, nền văn minh Aryan bắt nguồn từ Bắc Urals khoảng 16 nghìn năm trước.

Người Aryan được hình thành trên nền văn hóa Andronovo. Hệ thống varna Ấn Độ cổ đại với ba varnas cao nhất - brahmanas, kshatriyas và vaishyas - được coi là Aryan. Еще одними носителями были индоиранские племена, обитавшие в бронзовую эпоху в евразийских степях. Они переселились во II тысячелетии до н.э. на территорию Ирана и Индии, но часть их решила остаться.

Арийцы были людьми земли, земледельцами. Термином "арийцы" пользуются при обозначении:

  • Индоевропейской семьи народов;
  • Индоиранских народов;
  • Носителей нордической расы: скандинавов или немцев обладателей этой идеологии, которой воспользовалась фашистская Германия во времена Гитлера.

Таким образом, вопрос о существовании арийцев, их происхождении, дальнейшей судьбе и влиянии на формирование карты мира остается открытым, и многие исследователи продолжают искать истину.