St. George Ribbon là một trong những biểu tượng dễ nhận biết nhất của vinh quang quân đội Nga. Dải băng màu đen và màu cam này cũng đã trở thành một trong những thuộc tính chính của Ngày Chiến thắng trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại - một trong những ngày lễ được kính trọng nhất ở nước ta. Thật không may, không phải tất cả những người buộc ruy băng St. George trên quần áo của họ hoặc bám vào xe đều biết ý nghĩa thực sự của nó.
Dải băng St. George được sơn hai màu (cam và đen), ở nước Nga thời tiền cách mạng, nó dựa vào một số giải thưởng dành riêng cho St. George the Victorious. Chúng bao gồm: Thánh giá St. George, Huân chương St. George và Huân chương Thánh George.
Ngoài ra, bắt đầu từ khoảng thế kỷ XVIII, ruy băng St. George được sử dụng tích cực trong huy hiệu của Nga: như một yếu tố của các biểu ngữ St.
Lịch sử của St. George Ribbon
Ngay từ đầu thế kỷ 18, màu đen, cam (vàng) và trắng bắt đầu được coi là màu sắc nhà nước của Nga. Gam màu này đã có mặt trên biểu tượng nhà nước của nhà nước Nga. Đại bàng có chủ quyền là màu đen, trường của huy hiệu là vàng hoặc cam, và màu trắng có nghĩa là hình của Thánh George, được mô tả trên lá chắn của huy hiệu.
Vào nửa sau của thế kỷ 18, Hoàng hậu Catherine Đại đế đã lập ra một giải thưởng mới - Huân chương Thánh George, người đã phàn nàn với các sĩ quan và tướng lĩnh vì công trạng trong lĩnh vực quân sự (mặc dù chính Catherine đã trở thành hiệp sĩ đầu tiên của bà). Dải băng được dựa trên đơn đặt hàng, để vinh danh nó được đặt tên là Georgievskaya.
Đạo luật của lệnh đã tuyên bố rằng dải băng St. George phải có ba sọc đen và hai sọc vàng. Tuy nhiên, ban đầu nó không được sử dụng màu vàng mà thay vào đó là màu cam.
Ngoài việc phù hợp với màu sắc của quốc huy Nga, bảng màu này còn có một ý nghĩa nữa: màu cam tượng trưng cho lửa và màu đen có nghĩa là thuốc súng (theo các nguồn khác, chiến trường bị cháy sém bởi vùng đất chiến tranh Nga).
Vào đầu năm 1807, một giải thưởng khác đã được thành lập, dành riêng cho St. George the Victorious - phù hiệu của Quân lệnh, được gọi một cách không chính thức là Thánh giá St. Ông đã bị phàn nàn với cấp bậc thấp hơn cho những chiến công đã hoàn thành trên chiến trường. Năm 1913, Huân chương Thánh George xuất hiện, cũng được trao cho các binh sĩ và sĩ quan không có nhiệm vụ vì sự dũng cảm thể hiện khi đối mặt với kẻ thù.
Tất cả các giải thưởng trên được đeo cùng với dải băng St. George. Trong một số trường hợp, băng có thể tương tự như giải thưởng (nếu người đàn ông vì lý do nào đó không thể có được nó). Trong thời kỳ Chiến tranh thế giới thứ nhất, các Hiệp sĩ Thánh giá St. George vào mùa đông, thay vì một dấu hiệu của sự khác biệt, đã đeo một dải ruy băng như vậy trên áo choàng của họ.
Vào đầu thế kỷ 19, các biểu ngữ (tiêu chuẩn) của St. George đã xuất hiện ở Nga, vào năm 1813, thủy thủ đoàn Thủy quân lục chiến đã được trao tặng danh hiệu này, sau đó dải băng St. George xuất hiện trên mũ thủy thủ của các thủy thủ. Hoàng đế Alexander II quyết định trao tặng dải băng công đức cho toàn bộ các đơn vị quân đội. Trên đỉnh của biểu ngữ được đặt Thánh giá St. George, và dưới đỉnh của dải băng St. George được buộc lại.
Dải băng St. George được sử dụng tích cực ở Nga cho đến Cách mạng Tháng Mười năm 1917, khi những người Bolshevik bãi bỏ tất cả các giải thưởng hoàng gia. Tuy nhiên, sau đó, dải băng St. George vẫn là một phần của hệ thống giải thưởng Phong trào Trắng đã có trong Nội chiến.
Trong Quân đội Trắng có hai dấu hiệu đặc biệt được tôn trọng: "Đối với Chiến dịch Băng" và "Vì Chiến dịch Siberia vĩ đại", cả hai đều có cung tên từ Dải băng St. George. Ngoài ra, dải băng St. George đeo trên mũ, buộc trên đồng phục, gắn chặt với cờ chiến đấu.
Sau khi kết thúc Nội chiến, St. George Ribbon là một trong những biểu tượng phổ biến nhất của các tổ chức Bảo vệ Trắng của những người di cư.
St. George Ribbon được sử dụng rộng rãi bởi các tổ chức cộng tác viên khác nhau, những người đã chiến đấu về phía Đức Quốc xã trong Thế chiến II. Phong trào giải phóng Nga (ROD) bao gồm hơn mười đơn vị quân đội lớn, bao gồm một số sư đoàn SS, được biên chế bởi người Nga.
Băng vệ sĩ
Sau những thất bại tàn khốc của thời kỳ đầu của Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, ban lãnh đạo Liên Xô cần những biểu tượng có thể đoàn kết nhân dân và nâng cao tinh thần chiến đấu của các chiến binh. Trong Hồng quân thời đó có khá ít đồ trang trí chiến đấu và phù hiệu của sức mạnh quân sự. Ở đây một lần nữa dải băng St. George rất hữu ích.
Hoàn toàn lặp lại thiết kế và tên của nó trong Liên Xô đã không. Cuốn băng của Liên Xô được gọi là "Vệ binh", và diện mạo của nó đã thay đổi phần nào.
Ngay từ mùa thu năm 1941, danh hiệu danh dự là Guards Gu đã được chấp nhận vào hệ thống giải thưởng của Liên Xô. Năm sau, đối với quân đội, "Người bảo vệ" áo giáp được thành lập và Hải quân Liên Xô đã thông qua dấu hiệu tương tự - "Lực lượng bảo vệ biển".
Vào cuối năm 1943, một giải thưởng mới đã được thành lập tại Liên Xô - Huân chương Vinh quang. Ông có ba độ và được giao cho binh lính và sĩ quan cấp dưới. Trên thực tế, khái niệm về giải thưởng này phần lớn lặp lại Hoàng gia George Cross. Phần đệm của Order of Glory được phủ băng Guards.
Dải băng tương tự đã được sử dụng trong huy chương "Vì chiến thắng nước Đức", được trao cho hầu hết các quân nhân đã chiến đấu trên các mặt trận phía tây. Sau khi chiến thắng cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, khoảng 15 triệu người đã được trao huy chương này, chiếm khoảng 10% tổng dân số Liên Xô.
Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi dải ruy băng màu đen và màu cam trong tâm trí của công dân Liên Xô đã trở thành một biểu tượng chiến thắng thực sự trong cuộc chiến chống Đức Quốc xã. Ngoài ra, sau khi kết thúc Chiến tranh thế giới thứ hai, Dải băng Guards được sử dụng tích cực trong kích động thị giác đa dạng nhất liên quan đến chủ đề chiến tranh.
Băng St. George hôm nay
Ở nước Nga hiện đại, Ngày Chiến thắng là một trong những ngày lễ quan trọng nhất. Ký ức về Chiến tranh thế giới thứ hai là một trong những yếu tố chính của sự gắn kết đạo đức không chỉ giữa người Nga, mà cả những người dân ở CIS và tất cả những người nói tiếng Nga trên thế giới.
Năm 2005, để vinh danh kỷ niệm lần thứ sáu mươi của chiến thắng trước Đức, việc quảng bá dải băng St. George là biểu tượng quốc gia chính của Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại bắt đầu ở cấp tiểu bang.
Vào đêm trước ngày lễ tháng Năm, ruy băng St. George bắt đầu được phân phối miễn phí ngay trên đường phố của các thành phố Nga, trong các cửa hàng và các tổ chức công cộng. Người ta treo chúng lên quần áo, túi xách, ăng ten xe hơi. Các công ty tư nhân thường (đôi khi cũng vậy) sử dụng băng này trong quảng cáo sản phẩm của họ.
Khẩu hiệu của hành động là khẩu hiệu "Tôi nhớ, tôi tự hào". Trong những năm gần đây, các hành động liên quan đến Ribbon St. George đã bắt đầu diễn ra ở nước ngoài. Lúc đầu, băng được phân phối ở các nước láng giềng, trong năm ngoái, các hành động được tổ chức ở châu Âu và Mỹ.
Xã hội Nga đã lấy biểu tượng này rất thuận lợi, và dải băng St. George đã được sinh ra lần thứ hai. Thật không may, những người mặc nó thường có một trí nhớ kém về lịch sử và ý nghĩa của biểu tượng này.
Cũng có một quan điểm như vậy (rõ ràng gây tranh cãi): St. George Ribbon không liên quan đến hệ thống giải thưởng của Hồng quân và nói chung với Liên Xô. Đây là một dấu ấn riêng biệt của nước Nga tiền cách mạng. Nếu chúng ta nói về thời kỳ Chiến tranh thế giới thứ hai, St. George Ribbon có nhiều khả năng liên quan đến các cộng tác viên đã chiến đấu về phía Đức Quốc xã. Nhưng đánh giá từ quan điểm về cuộc sống của biểu tượng này trong ký ức của mọi người chỉ là dấu hiệu của sức mạnh quân sự Nga, quyết định của lãnh đạo Liên Xô trả lại dải băng trông giống như một bước đi tự nhiên, không quá nhiều tuyên truyền khi trở lại con đường chính.
Năm 1992, theo sắc lệnh của Tổng thống Liên bang Nga, Thánh giá St George đã được khôi phục trong hệ thống giải thưởng của đất nước. Dải băng St. George hiện tại trong bảng màu của nó và vị trí của các dải hoàn toàn trùng khớp với phù hiệu hoàng gia, cũng như với dải băng mà Krasnov và Vlasov đã đeo.
St. George Ribbon thực sự là một biểu tượng thực sự của Nga, mà quân đội Nga đã trải qua hàng chục cuộc chiến và trận chiến. Tranh chấp về việc Ngày Chiến thắng được tổ chức với dải băng sai là ngu ngốc và không đáng kể. Sự khác biệt giữa dải băng của Vệ binh và Thánh George rất nhỏ đến nỗi chỉ có các nhà sử học và chuyên gia về huy hiệu mới có thể hiểu được chúng. Điều tồi tệ hơn nhiều là các chính trị gia và doanh nhân tích cực sử dụng dấu hiệu này của valor quân sự, và thường không nhằm mục đích tốt nhất.
Chính sách thương mại và băng của St.
Trong vài năm qua, dấu hiệu phân biệt này đã được sử dụng tích cực trong chính trị, và điều này đang được thực hiện ở cả Nga và nước ngoài. Xu hướng đã trở nên đặc biệt gay gắt vào năm 2014 sau khi Crimea trở lại và bắt đầu chiến sự ở Donbas. Hơn nữa, St. George Ribbon đã trở thành một trong những dấu hiệu phân biệt chính của các lực lượng có liên quan trực tiếp đến các sự kiện đó về phía các nước cộng hòa tự xưng.
Do đó, đối với những người ủng hộ chế độ Kiev trong những năm gần đây, dải băng St. George đã biến từ một biểu tượng của Chiến tranh vĩ đại thành một công cụ tuyên truyền. Những người dám đeo một biểu tượng như vậy ở Ukraine hiện đại nên sẵn sàng cho một tình huống xung đột. Và dải băng St. George trên vodka, đồ chơi hoặc mũ trùm của Mercedes và BMW trông khá phản cảm. Rốt cuộc, Thánh giá của Thánh George và Dòng Vinh quang chỉ có thể kiếm được trên chiến trường.
Cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại rất hoành tráng và là một sự kiện bi thảm đến nỗi ngày 9 tháng 5 sẽ là một ngày để tưởng nhớ hàng triệu nạn nhân, vẫn còn nằm rải rác trong rừng của chúng ta, nhưng cũng là một ngày lạc quan tuyệt vời, niềm vui của con cháu của những người chiến thắng, nhưng quan trọng nhất - bệnh dịch nguy hiểm nhất mọi thời đại - xâm lược, dối trá và cố gắng sửa đổi kết quả của cuộc chiến khủng khiếp nhất trong lịch sử nhân loại.
