Biểu tượng quốc gia của Nga là một trong những biểu tượng chính của nước ta, cùng với quốc ca và quốc kỳ của Liên bang Nga. Nó đã được phê chuẩn vào năm 1993 bởi nghị định của tổng thống đầu tiên của đất nước, ông Vladimir Yeltsin. Tuy nhiên, các biểu tượng được mô tả trên quốc huy của Nga có lịch sử lâu đời hơn nhiều, kể từ thời kỳ hình thành của công quốc Moscow. Huy hiệu của Liên bang Nga mô tả một con đại bàng hai đầu dang rộng đôi cánh. Nó tượng trưng cho điều gì trên quốc huy của Nga?
Bất kỳ biểu tượng quốc gia nào không chỉ là một hình ảnh trên giấy bạc, tài liệu và chevron cảnh sát. Trước hết, huy hiệu là một biểu tượng quốc gia nhằm đoàn kết mọi người sống trong một lãnh thổ nhất định.
Biểu tượng quốc gia của Liên bang Nga có ý nghĩa gì? Anh ấy xuất hiện khi nào? Có phải huy hiệu của nước Nga thời trung cổ trông giống như một cái hiện đại? Tại sao đại bàng Nga có hai đầu?
Lịch sử của quốc huy Nga rất phong phú và thú vị, nhưng trước khi nói về nó, bạn nên đưa ra một mô tả về biểu tượng quốc gia này.
Mô tả về huy hiệu của Liên bang Nga
Huy hiệu của Liên bang Nga là một chiếc khiên màu đỏ huy chương mô tả một con đại bàng hai đầu vàng dang rộng đôi cánh.
Mỗi đầu của đại bàng được trao vương miện với một vương miện, ngoài ra, phía trên chúng là một vương miện khác, lớn hơn. Ba vương miện được kết nối bởi một dải ruy băng vàng. Ở chân phải, đại bàng hai đầu giữ một vương trượng, và ở bên trái - quả cầu. Trên ngực của con đại bàng hai đầu có một chiếc khiên màu đỏ khác mô tả một người cưỡi ngựa đánh một con rồng bằng giáo bạc.
Vì nó phải theo luật huy hiệu, mỗi yếu tố của quốc huy Nga có ý nghĩa riêng. Đại bàng hai đầu là một biểu tượng của Đế quốc Byzantine, hình ảnh của nó trên quốc huy Nga nhấn mạnh sự liên tục giữa hai quốc gia, nền văn hóa và tín ngưỡng tôn giáo của họ. Cần lưu ý rằng đại bàng hai đầu được sử dụng trong các biểu tượng nhà nước của Serbia và Albania - ở các quốc gia có truyền thống nhà nước cũng bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi Byzantium.
Ba vương miện trong huy hiệu có nghĩa là chủ quyền của nhà nước Nga. Ban đầu, vương miện có nghĩa là ba vương quốc bị chinh phục bởi các hoàng tử Matxcơva: Siberian, Kazan và Astrakhan. Vương trượng và quả cầu trong nanh vuốt của một con đại bàng là biểu tượng của quyền lực nhà nước tối cao (hoàng tử, Sa hoàng, hoàng đế).
Một kỵ sĩ tấn công một con rồng (con rắn) không ai khác chính là hình ảnh của Thánh George the Victorious, một biểu tượng của nguyên tắc sáng chói vượt qua cái ác. Ông nhân cách hóa người bảo vệ chiến binh của Tổ quốc và đã rất nổi tiếng ở Nga trong suốt lịch sử của nó. Không phải vì điều gì mà St. George the Victorious được coi là vị thánh bảo trợ của Moscow và được miêu tả trên huy hiệu của cô.
Hình ảnh của người lái là truyền thống cho nhà nước Nga. Biểu tượng này (cái gọi là kỵ sĩ) đã được sử dụng ngay cả ở Kievan Rus, ông đã có mặt trên những con dấu và đồng xu của hoàng tử.
Ban đầu, kỵ sĩ được coi là hình ảnh của chủ quyền, nhưng dưới triều đại của Ivan Khủng khiếp, nhà vua trên biểu tượng đã được thay thế bởi Thánh George.
Tác giả của quốc huy hiện đại của Liên bang Nga là một nghệ sĩ từ St. Petersburg Yevgeny Ilich Ukhnalev.
Lịch sử huy hiệu của nước Nga
Yếu tố trung tâm của quốc huy Nga là đại bàng hai đầu, lần đầu tiên biểu tượng này xuất hiện dưới triều đại của Ivan III, vào cuối thế kỷ 15 (1497). Đại bàng hai đầu được mô tả trên một trong những con hải cẩu hoàng gia.
Trước đó, những con hải cẩu thường miêu tả một con sư tử đang hành hạ một con rắn. Leo được coi là một biểu tượng của công quốc Vladimir và được truyền từ Hoàng tử Vasily II cho con trai Ivan III. Cũng trong khoảng thời gian đó, người lái trở thành một biểu tượng chung của nhà nước (sau này nó sẽ biến thành George the Victorious). Lần đầu tiên, một con đại bàng hai đầu như một biểu tượng của quyền lực hoàng tử đã được sử dụng trên con dấu, đóng dấu giấy chứng nhận quyền sở hữu đất đai. Cũng trong triều đại của Ivan III, một con đại bàng xuất hiện trên các bức tường của Phòng giam mặt Kremlin.
Tại sao trong thời kỳ này, các vị vua ở Moscow bắt đầu sử dụng đại bàng hai đầu, vẫn gây ra tranh cãi giữa các nhà sử học. Phiên bản kinh điển là Ivan III lấy biểu tượng này cho mình vì ông kết hôn với cháu gái của hoàng đế Byzantine cuối cùng Sophia Paleolog. Trên thực tế, lần đầu tiên lý thuyết này được Karamzin nâng cao. Tuy nhiên, nó làm tăng nghi ngờ nghiêm trọng.
Sofia được sinh ra ở Morea - ngoại ô của Đế quốc Byzantine và không bao giờ gần gũi với Constantinople, đại bàng lần đầu tiên xuất hiện ở công quốc Moscow vài thập kỷ sau cuộc hôn nhân của Ivan và Sofia, và chính hoàng tử không bao giờ tuyên bố bất kỳ tuyên bố nào với ngai vàng của Byzantium.
Giả thuyết Moscow là "Rome thứ ba" ra đời muộn hơn nhiều, sau cái chết của Ivan III. Có một phiên bản khác về nguồn gốc của đại bàng hai đầu: đã chọn một biểu tượng như vậy, các hoàng tử Moscow muốn thách thức các quyền đối với nó từ đế chế mạnh nhất thời bấy giờ - người Habsburg.
Có ý kiến cho rằng các hoàng tử Matxcơva đã mượn một con đại bàng từ các dân tộc Nam Slav, những người khá tích cực sử dụng hình ảnh này. Tuy nhiên, không có dấu vết của việc vay như vậy đã được tìm thấy. Và vẻ ngoài của "con chim" Nga rất khác so với các đối tác Nam Slav của nó.
Nói chung, tại sao đại bàng hai đầu xuất hiện trên quốc huy Nga, các nhà sử học không biết chính xác cho đến ngày nay. Cần lưu ý rằng cùng một lúc con đại bàng một đầu được mô tả trên các đồng tiền của công quốc Novgorod.
Đại bàng hai đầu trở thành biểu tượng chính thức của cháu trai của Ivan the Ter khủng bố, Ivan khủng khiếp. Lúc đầu, đại bàng được bổ sung bởi một con kỳ lân, nhưng nó sẽ sớm được thay thế bởi một tay đua đâm vào một con rồng - một biểu tượng thường được liên kết với Moscow. Ban đầu, người cưỡi ngựa được coi là một người có chủ quyền ("hoàng tử vĩ đại trên lưng ngựa"), nhưng trong triều đại của Ivan khủng khiếp, họ bắt đầu gọi anh ta là George Victorious. Cuối cùng, cách giải thích này sẽ được sửa chữa nhiều sau đó, dưới triều đại của Peter Đại đế.
Ngay trong triều đại của Boris Godunov, lần đầu tiên, quốc huy của Nga đã nhận được ba vương miện, nằm trên đầu của đại bàng. Họ có nghĩa là vương quốc Siberia, Kazan và Astrakhan bị chinh phục.
Từ khoảng giữa thế kỷ XVI, đại bàng hai đầu của Nga thường được vẽ ở vị trí có vũ trang của phe: mỏ chim chim mỏ mở, lưỡi bị kẹt ra. Một con đại bàng hai đầu như vậy có vẻ hung dữ, sẵn sàng tấn công. Một sự thay đổi như vậy là kết quả của sự ảnh hưởng của các truyền thống huy hiệu châu Âu.
Vào cuối thế kỷ XVI - đầu thế kỷ XVII, cái gọi là thánh giá Golgotha thường xuất hiện giữa đầu của một con đại bàng. Những đổi mới như vậy trùng khớp với thời điểm Nga giành được độc lập nhà thờ. Một phiên bản khác của huy hiệu thời kỳ đó là hình ảnh một con đại bàng với hai vương miện và một cây thánh giá Christian tám cánh giữa hai đầu.
Nhân tiện, cả ba Sai Dmitrys trong Trouble đã tích cực sử dụng hải cẩu với hình ảnh quốc huy Nga.
Sự kết thúc của Rắc rối và sự gia nhập của triều đại Romanov đã dẫn đến một số thay đổi trong quốc huy. Theo truyền thống huy hiệu sau đó, đại bàng bắt đầu được miêu tả với đôi cánh dang rộng.
Vào giữa thế kỷ XVII, dưới triều đại của Alexei Mikhailovich, Biểu tượng Nhà nước Nga lần đầu tiên nhận được quả cầu và vương trượng, đại bàng giữ chúng trong bàn chân của nó. Đây là những biểu tượng truyền thống của quyền lực chuyên quyền. Đồng thời, những mô tả chính thức đầu tiên về huy hiệu xuất hiện, chúng đã tồn tại đến thời của chúng ta.
Trong triều đại của Peter I, những chiếc vương miện trên đầu đại bàng có được vẻ ngoài "đế quốc" nổi tiếng, và hơn nữa, huy hiệu của Nga thay đổi cách phối màu. Cơ thể của đại bàng đã trở nên đen, và mắt, mỏ, lưỡi và bàn chân của nó là vàng. Con rồng cũng bắt đầu được miêu tả bằng màu đen và George the Victorious - bằng bạc. Thiết kế này đã trở thành truyền thống cho toàn bộ thời kỳ của triều đại Romanov.
Biểu tượng của Nga đã trải qua những thay đổi tương đối nghiêm trọng trong triều đại của Hoàng đế Paul I. Đây là sự khởi đầu của kỷ nguyên chiến tranh Napoléon, vào năm 1799, Anh chiếm giữ Malta, trong đó hoàng đế Nga là người bảo trợ. Một hành động như vậy của người Anh đã khiến hoàng đế Nga tức giận và thúc đẩy liên minh với Napoléon (sau này phải trả giá bằng mạng sống của anh ta). Vì lý do này, quốc huy của Nga đã nhận được một yếu tố khác - thập tự giá của người Malta. Tầm quan trọng của nó nằm ở chỗ nhà nước Nga tuyên bố chủ quyền đối với lãnh thổ này.
Trong triều đại của Paul I, một bản thảo của Đại biểu tượng nước Nga đã được chuẩn bị. Nó được làm hoàn toàn theo truyền thống huy hiệu thời bấy giờ. Huy hiệu của tất cả 43 vùng đất là một phần của Nga đã được thu thập xung quanh biểu tượng nhà nước với một con đại bàng hai đầu. Chiếc khiên với hai cánh tay được giữ bởi hai tổng lãnh thiên thần: Michael và Gabriel.
Tuy nhiên, ngay sau đó Paul I đã bị giết bởi những kẻ âm mưu và biểu tượng vĩ đại của Nga vẫn còn trong các dự án.
Nicholas I đã thông qua hai biến thể chính của biểu tượng nhà nước: đầy đủ và đơn giản hóa. Trước đó, huy hiệu của Nga có thể được mô tả trong các phiên bản khác nhau.
Với con trai của mình, Hoàng đế Alexander II, cải cách huy hiệu đã được thực hiện. Cô được đính hôn bởi bậc thầy huy chương Baron Koenet. Năm 1856, một loại vũ khí nhỏ mới của Nga đã được phê duyệt. Năm 1857, cải cách đã được hoàn thiện: ngoài những biểu tượng nhỏ, giữa và lớn của Đế quốc Nga đã được thông qua. Họ hầu như không thay đổi cho đến khi các sự kiện của Cách mạng tháng Hai.
Sau Cách mạng tháng Hai, câu hỏi nảy sinh về một biểu tượng mới của nhà nước Nga. Để giải quyết nó, một nhóm các chuyên gia huy hiệu tốt nhất của Nga đã được tập hợp. Tuy nhiên, vấn đề của biểu tượng là khá chính trị, vì vậy họ đã khuyến nghị sử dụng đại bàng hai đầu trước khi kết án Quốc hội lập hiến (nơi đáng lẽ họ phải thông qua biểu tượng mới), nhưng không có vương miện hoàng gia và George the Victorious.
Tuy nhiên, sáu tháng sau, một cuộc cách mạng khác đã xảy ra và những người Bolshevik đã tham gia vào việc phát triển một biểu tượng mới cho Nga.
Năm 1918, Hiến pháp của RSFSR đã được thông qua, và cùng với đó là dự thảo về quốc huy mới của nước cộng hòa đã được phê duyệt. Năm 1920, Ủy ban Điều hành Trung ương đã thông qua một phiên bản của huy hiệu, được vẽ bởi nghệ sĩ Andreev. Huy hiệu của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô viết Nga cuối cùng đã được thông qua tại Đại hội toàn Nga năm 1925. Huy hiệu của RSFSR được sử dụng cho đến năm 1992.
Biểu tượng nhà nước hiện tại của Nga đôi khi bị chỉ trích vì sự phong phú của các biểu tượng quân chủ, không phù hợp cho một nước cộng hòa tổng thống. Năm 2000, một đạo luật đã được thông qua nhằm thiết lập một mô tả chính xác về biểu tượng và quy định thủ tục sử dụng nó.
